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“雙周”學習暨習近平文化思想專題培訓心得體會

發(fā)布時間:2025-01-26   作者:管理員   閱讀:0 次

1月17日上午,我參加了“雙周”學習會議暨習近平文化思想專題培訓,學習觀看了《習近平文化思想的重大意義》專題課程。學習是思考的基礎,思考是學習的深化。如果只是被動地接受、簡單地觀看,沒有思考,再好的視頻講解也難以被吸收和消化,下面結(jié)合個人所思所悟,淺談下心得體會。

一是明晰習近平文化思想提法的由來。習近平文化思想就是從習近平總書記關于宣傳思想文化工作的重要論述、習近平總書記關于宣傳思想文化工作的重要思想的表述發(fā)展遞進而來的。黨的十八大以來,黨在宣傳思想文化戰(zhàn)線,先后使用的表述是習近平總書記關于宣傳思想文化工作的重要論述、習近平總書記關于宣傳思想文化工作的重要思想,最后的表述才是習近平文化思想,習近平文化思想是在2023年10月全國宣傳思想文化工作會議上提出來的。

二是找準習近平文化思想所處的定位。學習習近平文化思想,首先要從層次上明確這一思想所處的位置,這樣才有助于我們準確把握這一思想的科學體系。我們黨的最新創(chuàng)新理論成果就是習近平新時代中國特色社會主義思想,目前學者的理論研究將其大致可以分為五個層次。第一層次是習近平新時代中國特色社會主義思想。由黨的十九大正式提出,并寫入黨章。這個思想的表述是黨的十八大以來,黨的理論創(chuàng)新形成的最高層次和最大范疇。第二層次是目前經(jīng)黨中央批準的、公開使用的已經(jīng)形成了“六大思想”:習近平強軍思想、習近平經(jīng)濟思想、習近平生態(tài)文明思想、習近平外交思想、習近平法治思想、習近平文化思想。第三層次是習近平總書記關于某某方面的重要思想,或某某方面的戰(zhàn)略思想等。比如,2022年1月十九屆中央紀委六次全會,提出了習近平總書記關于黨的自我革命的戰(zhàn)略思想;2023年6月全國組織工作會議,提出了習近平總書記關于黨的建設的重要思想。第四層次是習近平總書記關于某些方面的重要論述。比如,2023年10月召開的中央金融工作會議上,就使用的是習近平總書記關于金融工作的重要論述,并將其表述為習近平經(jīng)濟思想的重要組成部分。第五層次是習近平總書記重要講話和重要指示批示等,比如習近平總書記考察安徽重要講話精神。

三是理解“第二個結(jié)合”的內(nèi)涵。習近平總書記在2021年慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話中第一次提出:“新的征程上,我們必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”?!暗谝粋€結(jié)合”發(fā)生在新民主主義革命時期,主要體現(xiàn)在毛澤東同志等老一輩革命家對中國革命道路的探索和創(chuàng)新上。“第二個結(jié)合”是指馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使我們掌握思想和文化主動。習近平總書記強調(diào):“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”“又一次的思想解放”主要是在如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明、西方現(xiàn)代化問題上的思想解放,它著力破除的是“現(xiàn)代化等同于西方化”的思想誤區(qū),破除對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明的文化虛無主義,使我們深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,傳承發(fā)展并充分運用蘊含其中的寶貴資源。它的重要意義在于幫助我們擺脫對于西方現(xiàn)代化的盲目崇拜和路徑依賴,在于堅定文化自信,掌握思想和文化的主動。

四是融會貫通學習理論精髓。想做到融會貫通很不容易,有些人覺得學習起來比較空洞,是因為我們應知應會的馬克思主義基本原理沒有掌握住,如果我們能夠運用唯物論、辯證法、認識論、唯物史觀去深研細悟習近平文化思想,就會有豁然開朗的感覺,就能夠從微言大義里面感受到我們黨理論創(chuàng)新的博大精深。把習近平文化思想放在黨的理論發(fā)展的歷史脈絡中來學習,放在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系中來領會,放在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的新發(fā)展階段中來理解,放在黨的十八大以來文化建設取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中來把握,就能夠逐步理解其中的重要概念和提法。這是一個需要頓悟的過程,其實學習習近平文化思想,更多的是教會我們在日常工作和生活中,運用哲學思維去考慮問題,理論聯(lián)系實際,注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,避免形成“只見樹木、不見森林”的碎片化、片面性認識。

(張海)

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